§ 16-17. Период раннего феодализма в Западной и Центральной Европе — 5

Сразу после падения Западной Римской империи отношения между церковной и светской властью зависели от сходства их верований. Варвары-завоеватели, живущие за римскими границами, часто крестились, но в разные веры, например, вестготы - в арианство. Однако новым королям все равно требовались церковь и ее администраторы, считавшиеся ключевыми факторами централизации государства, особенно в городах. В результате королевская власть не ограничивала церковь и сохраняла ее земельные владения, благодаря чему влияние церкви не уменьшалось. Со временем арианские королевские роды приняли католичество, а союз церкви и государства стал еще теснее. Монастыри стали крупнейшими земельными собственниками, а влияние епископов и архиепископов не уступало влиянию графов и герцогов. Происходило сращивание этих двух властей на местном уровне, где церковные должности занимали представители господствующих родов феодалов. На высшем уровне сращивание светской и духовной власти происходило в VIII веке, когда папы римские оправдали власть Каролингов, а франкские короли поддерживали римских пап в борьбе против их соседей и за объединение католической церкви под лидерством пап. Апогеем этого союза было провозглашение французского короля Карла Великого императором в 800 году, что дало ему право на объединение светской и духовной власти под руководством римских пап, как это было при римских императорах.