Прочитай размышления российского учёного и общественного деятеля Д. С. Лихачёва (1906-1999) и выполни задания.
Не здание даже нужно человеку, а здание в определённом месте. Поэтому и хранить их, памятник и ландшафт, нужно вместе, а не раздельно. Хранить строение в ландшафте, чтобы то и другое хранить в душе...
Есть большое различие между экологией природы и экологией культуры. Это различие не только велико - оно принципиально существенно.
До известных пределов утраты в природе восстановимы. Можно очистить загрязнённые реки и моря; можно восстановить леса, поголовье животных и пр. Конечно, если не перейдена известная грань, если не уничтожена та или иная порода животных целиком, если не погиб тот или иной сорт растений. Удалось же восстановить зубров и на Кавказе, и в Беловежской Пуще... Природа при этом сама помогает человеку, ибо она "живая". Она обладает способностью к самоочищению, к восстановлению нарушенного человеком равновесия. Она залечивает раны, нанесённые ей извне: пожарами, или вырубками, или ядовитой пылью, газами, сточными водами...
Совсем иначе с памятниками культуры. Их утраты невосстановимы, ибо памятники культуры всегда индивидуальны, всегда связаны с определённой эпохой в прошлом, с определёнными мастерами. Каждый памятник разрушается навечно, искажается навечно, ранится навечно. И он совершенно беззащитен, он не восстановит самого себя...
На земле становится тесно для памятников культуры не потому, что земли мало, а потому, что строителей притягивают к себе старые места, обжитые, а потому и кажущиеся особенно красивыми и заманчивыми для градостроителей.
Каждый человек обязан знать, среди какой красоты и каких нравственных ценностей он живёт. Он не должен быть самоуверен и нагл в отвержении культуры прошлого без разбора и "суда". Каждый обязан принимать посильное участие в сохранении культуры.
1) Составь план текста.
Сохранение памятников природы и архитектуры.
Различие между экологией природы и экологией культуры.
Сохранение восстановление природного равновесия.
Утрата культурного наследия невосполнима.
Посильное участие в сохранении памятников культуры.
2) Как, по мнению автора, природа помогает человеку в восстановлении утрат? При каком условии это возможно?
Автор говорит о том, что утраты в природе восстановимы до тех пор, пока не пройдена та грань, за которой ничего уже сделать нельзя, когда гибнет какой-нибудь вид животных или растений. Но пока этого не произошло природное равновесие еще можно восстановить: можно очистить загрязнённые реки и моря, можно восстановить леса и поголовье животных. Так удалось спасти и в остановить численность поголовья зубров и на Кавказе, и в Беловежской Пуще. Природа живая, поэтому способна к самовосстановлению и к самоочищению, человек должен лишь помочь ей в этом. Она сама может залечить раны, нанесённые ей извне: пожарами, или вырубками, или ядовитой пылью, газами, сточными водами...
3) Какое различие между экологией природы и экологией культуры установил автор? Как, по-твоему, связаны памятники культуры и окружающий их ландшафт?
Существует принципиальное различие между экологией природы и экологией культуры.
Утраты в природе восстановимы до тех пор, пока не пройдена та грань, за которой ничего уже сделать нельзя, когда гибнет какой-нибудь вид животных или растений. Но пока этого не произошло природное равновесие еще можно восстановить: можно очистить загрязнённые реки и моря, можно восстановить леса и поголовье животных. Так удалось спасти и в остановить численность поголовья зубров и на Кавказе, и в Беловежской Пуще. Природа живая, поэтому способна к самовосстановлению и к самоочищению, человек должен лишь помочь ей в этом. Она сама может залечить раны, нанесённые ей извне: пожарами, или вырубками, или ядовитой пылью, газами, сточными водами...
С памятниками культуры все обстоит иначе. Памятники культуры созданы руками человека, они уникальны и имеют четкую взаимосвязь с определенными событиями в прошлом. Если культурный памятник разрушается, то разрушается навечно, он не способен сам себя восстановить. Культурное наследие беззащитно перед временем и человеком.
Памятники культуры тесно связаны с окружающим их ландшафтом. Ведь не здание даже нужно человеку, а здание в определённом месте, в определенной обстановке. Поэтому памятник и ландшафт сохранять нужно вместе, а не раздельно. В памяти человека сохраняется целостный образ события и места, в котором оно произошло. Именно эту память он хочет пронести сквозь века.
4) Почему "на земле становится тесно для памятников культуры"? Используя текст, факты общественной жизни, выскажи три предположения.
В любом населенном пункте, в любом месте, где проживают люди огромные пространства занимают территории отведенные под хранение бытовых отходов, отходов производства, мусора. В крупных городах существует огромное количество ненужных зданий и сооружений. Все это мешает созданию и постройке памятников культуры.
Сегодня молодое поколение считает постройку архитектурных памятников лишним. К сожалению в настоящее время утрачиваются связи между настоящим и прошлым, молодежь не интересуется своей историей, традициями, обычаями.
Памятникам культуры не потому становится тесно на земле , что не им хватает места, а потому, что людей притягивают к себе обжитые, старые места, они им кажутся особенно комфортными для проживания. Такие места
застраиваются городами, часто в ущерб культурному наследию, которое они хранят. Поэтому культурно-исторические ресурсы, "запасы" архитектурных памятников истощаются со скоростью света. Современная техника, которая сама является продуктом культурного развития, в большей мере наносит ущерб культуре, чем продлевает ее жизни.
5) Какое участие в сохранении памятников культуры можешь принять ты и твои сверстники? Используя личный социальный опыт и факты общественной жизни, укажи любые три-четыре формы участия.
Принимать активное участие в очистке от мусора и благоустройстве территории, на которой расположены памятников культуры;
Принимать участие в пропаганде по защите культурного наследия.
Не наносить ущерб культурным памятникам.
6) Как будущее человечества связано с сохранением памятников культуры? Используя текст и обществоведческие знания, приведи два-три объяснения.
Будущее человечества напрямую связано с сохранением истории. Обращение к культурному наследию, его изучение позволяет нам лучше понять особенности развития человечества в разные исторические эпохи, найти ответы на многие вопросы современности. Поэтому сегодня в России так остро стоит вопрос сохранения культурного достояния страны. Люди должны знать и помнить свою историю и культуру, кроме этого, они обязаны сохранить ее для следующих поколений. Не зря говорят, не зная прошлого, не построишь будущее. Наше завтра зависит от нашего вчера.
Память всего человечества заключена в прекрасных творениях художников, скульпторов, зодчих, архитекторов. Храмы, скульптуры, фонтаны, дворцы не восстановят сами себя, если мы допустим их разрушение. Это богатство и достояние каждого человека на планете.
Решебник
"Обществознание - Рабочая тетрадь" по предмету Обществознание за 8 класс.
Aвторы:
Котова О.А., Лискова Т.Е.
Задание
Прочитай размышления российского учёного и общественного деятеля Д. С. Лихачёва (1906-1999) и выполни задания. Не здание даже нужно человеку, а здание в определённом месте. Поэтому и хранить их, памятник и ландшафт, нужно вместе, а не раздельно. Хранить строение в ландшафте, чтобы то и другое хранить в душе... Есть большое различие между экологией природы и экологией культуры. Это различие не только велико - оно принципиально существенно. До известных пределов утраты в природе восстановимы. Можно очистить загрязнённые реки и моря; можно восстановить леса, поголовье животных и пр. Конечно, если не перейдена известная грань, если не уничтожена та или иная порода животных целиком, если не погиб тот или иной сорт растений. Удалось же восстановить зубров и на Кавказе, и в Беловежской Пуще... Природа при этом сама помогает человеку, ибо она "живая". Она обладает способностью к самоочищению, к восстановлению нарушенного человеком равновесия. Она залечивает раны, нанесённые ей извне: пожарами, или вырубками, или ядовитой пылью, газами, сточными водами... Совсем иначе с памятниками культуры. Их утраты невосстановимы, ибо памятники культуры всегда индивидуальны, всегда связаны с определённой эпохой в прошлом, с определёнными мастерами. Каждый памятник разрушается навечно, искажается навечно, ранится навечно. И он совершенно беззащитен, он не восстановит самого себя... На земле становится тесно для памятников культуры не потому, что земли мало, а потому, что строителей притягивают к себе старые места, обжитые, а потому и кажущиеся особенно красивыми и заманчивыми для градостроителей. Каждый человек обязан знать, среди какой красоты и каких нравственных ценностей он живёт. Он не должен быть самоуверен и нагл в отвержении культуры прошлого без разбора и "суда". Каждый обязан принимать посильное участие в сохранении культуры. 1) Составь план текста.