§ 23. Религиозная политика в России в XIX в. — Вопросы к пунктам параграфа — 4 — стр. 201

Ответ взят из текста параграфа.
Тяжёлые времена для Русской православной церкви начались, когда обер-прокурором Синода стал Д. А. Толстой. Самодержавие нуждалось в послушном и исполнительном духовенстве, и новый обер-прокурор не прощал служителям культа независимых суждений. Толстой считал, что церковь является одной из частей государственного механизма, и не более того. Монахов же он совершенно не переносил. Понятно, что иерархи церкви, выходцы из чёрного духовенства, боролись за его отставку.

Ответ взят из текста параграфа.
Конец XIX в. был временем внешнего благополучия Православной церкви, получавшей значительные субсидии от государства. Однако именно на церковь делалась главная ставка в t обосновании законности и незаменимости самодержавия. Ссылки на Божий промысел и волю Провидения постоянно встречаются на (Границах царских манифестов. Политические проблемы активно обсуждались на страницах церковных газет и журналов. Истинно же религиозные мыслители - Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой, В. С. Соловьёв - всё чаще говорили об опасности превращения церкви в политическое оружие, о казённости проповедей священнослужителей, о катастрофической зависимости церкви от светской власти, об отсутствии у народных масс истинных духовных пастырей.