§ 12. Мораль — Вопросы и задания к документу — 3 — стр. 108

На взгляд Соловьёва, аскеза и самоограничение важны лишь как этап на пути к духовному совершенствованию, но они не могут быть конечной целью. Он утверждает, что ограничение и подавление влечений необходимы, чтобы освободить человека от рабства материальных желаний и привести к большему духовному прозорливости, но при этом нельзя забывать о необходимости развития положительного отношения к другим существам. Если же человек сосредотачивается только на самоподавлении и аскезе, не проявляя жалости и благожелательности, то он может стать бездушным и жестоким, как те служители церкви, которые, несмотря на свою аскетичность, преследовали людей с жестокой решимостью.

Я согласен с позицией Соловьёва. Аскетизм и самоограничение могут быть полезными для саморазвития, но они не должны становиться самоцелью. Подлинная духовная зрелость требует от человека умения сочетать силу духа с милосердием и любви к другим. Важно не только контролировать свои желания, но и активно стремиться к благополучию других людей, что придаёт духовности положительный и этичный характер.